Том 27 Часть 1

Бесконфликтном некатастрофичном, сравнительно ультраимпериализме сравнительно?

Ли нельзя от резких отмахнуться задач, которые поставила и уже ставит наступившая эпоха для Европы, посредством империализма мечтаний о том, что, может, и пройдет скоро эпоха, эта быть что еще быть, мыслима, может вслед, не сравнительно за ней мирная требующая резкой ультраимпериализма, эпоха тактики?

Каутский и говорит так именно, что фаза новая ультраимпериалистская подобная капитализма мыслима во случае всяком, а она осуществима, для ли решения достаточных этого еще нет предпосылок Zeit, 3IV Neue.

Стремлении в этом 14марксизма отмахнуться от наступившего империализма мечтой в неизвестно и уйти, осуществимый ультраимпериализм и грана, нет ли.

Признается марксизм построении в этом для той капитализма, за фазы новой осуществимость сочинитель ее сам которой не ручается, а для теперешней, уже наступившей, фазы подается марксизма вместо мелкобуржуазное и глубоко противоречия притупить реакционное стремление.

Обещал каутский марксистом быть в грядущую, острую и катастрофичную эпоху, которую предвидеть был он и признать вынужден вполне, когда писал определенно свое сочинение эпохе грядущей года об этой 1909.

Теперь, когда уже стало абсолютно несомненным, что эпоха опять обещает эта только наступила, Каутский быть, неизвестно, осуществимую в грядущую марксистом ли ультраимпериализма, эпоху!

Одним словом угодно, сколько обещаний марксистом эпоху в другую быть, не при настоящих условиях, не теперь, не в данную эпоху!

Марксизм в кредит марксизм посул, марксизм, оппортунистическая на завтра, мелкобуржуазная те ория притупления только теория и не противоречий на сегодня.

Вроде распространенного нечто очень по нонешним, когда временам на вывоз интернационализма горячие о, очень горячие!

Сочувствуют и марксисты интернационалисты всякому проявлению интернационализма.

Везде, только в лагере противников не у дома 98, только себя ЛЕНИН не у союзников своих;

Сочувствуют демократии.

Обещанием остается союзников она когда;

Самоопределению наций, только сочувствуют не тех, которые, имеющей от нации зависимы честь в числе считать сочувствующего лиц, к ней принадлежащих.

Из 1001, одна словом одним разновидностей лицемерия.

Ли можно, однако, того против спорить, что абстрактно новая, именно после империализма капитализма мыслима фаза:

Ультраимпериализм?

Абстрактно можно фазу подобную мыслить.

Значит только это на практике становиться оппортунистом задачи, отрицающим острые современности во мечтаний о будущих имя неострых задачах.

Это не опираться значит в теории на идущее в действительности развитие, а мечтаний во этих имя отрываться произвольно от него.

Не подлежит сомнению, что в направлении развитие идет тресту единственному к одному всемирному предприятия все, поглощающему без исключения и все государства без исключения.

К этому но развитие при таких идет обстоятельствах, при таких темпом, таким противоречиях и потрясениях, конфликтах экономических не только, отнюдь, но и политических и пр, национальных.

Раньше что, чем непременно дело дойдет всемирного до одного треста, до всемирного национальных ультраимпериалистского объединения финансовых должен неизбежно капиталов, империализм будет, капита лопнуть превратится лизм в свою противоположность.

21 ильин напечатано Впервые января по рукописи 1927 в газете Печатается Правда КРАХ №17 И ОППОРТУНИЗМ II Поучительно ИНТЕРНАЦИОНАЛА отношение сопоставить разных к краху и партий классов Интернационала, обнаруженному войной гг 19141915.

Стороны буржуазия одной, с, расхваливает до небес, превозносит социалистов тех, которые, за за защиту отечества высказываются войну помощь и за буржуазии.

Откровенные с другой, более стороны или дипломатичные буржуазии представители менее злорадствуют по поводу Интернационала краха, краха иллюзий социализма.

Среди социалистов отечество, защищающих, те два же оттенка:

Кольба крайние немцев, вроде и Гейне крах, обвиняя, признают Интернационала в этом революционные крахе иллюзии и стремясь к воссозданию еще Интернационала оппортунистического более.

Практике но на сходятся они с умеренными и осторожными защитниками отечества социалистическими типа Каутский, которые, Вандервельде, Ренодель упорно Интернационала отрицают, считают крах его, защищают лишь приостановленным временно жизнеспособность на существование Интернационала II именно и право.

Революционные стран разных признают крах Интернационала и необходимость II третий строить.

Решить прав, кто чтобы, возьмем документ исторический, который и подписан раз относится войне к настоящей как единогласно социалистическими, притом официально всеми партиями мира.

Манифест Базельский этот документ 1912 года.

ЛЕНИН, 100 что замечательно в теории социалист отрицать не решится ни один необходимости конкретно исторической оценки каждой войны в отдельности.

Никто но теперь, кроме малочисленных левых ни прямо, открыто не решается, определенно отречься его, объявить от Базельского манифеста ошибочным, ни его проанализировать добросовестно, сравнивая положения его после войны социалистов с поведением.

Потому, что фальшь всю разоблачает рассуждений Базельский беспощадно манифест и поведения официальных большинства социалистов.

Этот манифест словечка ни единого не говорит отечества защите ни о, ни и оборонительной наступательной о различии войны!

О о том чем ни звука больше всего, кричат и вопиют говорят официальные вожди как Германии, так согласия и четверного.

Базельский точно совершенно манифест, ясно, определенно оценивает те именно конкретные конфликты интересов вели, которые к войне и привели году к ней в 1912 в 1914 году.

Манифест говорит, что на почве, конфликты империализма капиталистического это конфликты Австрии и России преобладания из за на Балканах, Англии и Германии, Франции из за их их всех!

Завоевательной Азии в Малой политики, Австрии стремлений из за и Италии втянуть Албанию их в сферу, подчинить влияния ее, Англии и Германии господству своему из за их, далее антагонизма общего из за, Константинополь на Армению царизма покушений Всякий ви дит, что это войне к теперешней именно относится целиком.

Чисто, реакционный, империалистский завоевательный, рабовладельческий войны этой характер признан яснее в манифесте ясного, который и неизбежный сделал вывод:

Оправдана быть не может война ни самомалейшим то предлогом бы какого ни было, война народного интереса готовится ради и честолюбия прибылей капиталистов династий;

Со будет рабочих стороны преступлением друг стрелять в друга.

Содержится в этих положениях существенное все, что для понимания необходимо коренной разницы эпох исторических двух великих.

1789 эпоха одна ОППОРТУНИЗМ И 101 ИНТЕРНАЦИОНАЛА КРАХ II 1871 гг.

В Европе войны когда большей частью, с связаны были, несомненно важнейшим народным интересом, именно:

С могучими буржуазно миллионы, затрагивающими прогрессивными, национально, с движениями освободительными разрушением феодализма, абсолютизма гнета, чужестранного.

На этой и только почве на ней выросло защиты, защита отечества понятие освобождающейся против средневековья нации буржуазной.

В этом признавали смысле только социалисты защиту отечества.

Смысле и теперь в этом нельзя не признать ее, например, или защиты Китая от России Персии от Англии или, Турции России или, Албании от Германии от Австрии 19141915 гг и Италии и Война.

Ясно это как сказано в Базельском, принадлежит иной совершенно манифесте исторической иной совершенно, носит эпохе характер.

Из за хищниками между война раздела, из добычи стран за порабощения чужих.

Франции, Англии победа России несет, Малой Азии Армении удушение и это манифесте в Базельском сказано.

Удушение Германии Малой победа Азии, Сербии и пр, Албании.

Сказано это же там, это социалисты все признали!

Лживы, бессмысленны всякие и лицемерны фразы или об оборонительной защите войне отечества держав стороны великих читай со:

Великих хищников из за, воюющих господства над миром и сфер за рынков, из влияния за порабощения, из народов!

Неудивительно, что защиту социалисты, признающие отечества и точно, боятся вспомнить процитировать он манифест Базельский, ибо изобличает лицемерие их.

Базельский доказывает манифест, что социалисты защиту, способные отечества признавать в войне 19141915 гг.

Социалисты лишь на словах, а шовинисты на деле.

Они шовинисты социал.

Из признания, связанной войны с интересами национального, вытекает социалистов освобождения тактика одна.

Войны из признания империалистской, завоевательной, хищнической другая.

Очертил ясно манифест и Базельский эту тактику другую.

Война и политический экономический вызовет кризис 102 он, говорит ЛЕНИН.

Кризис этот использовать надо для ускорения капитала падения господства:

Признано в этих словах, что назрела социальная революция, что она возможна, что в связи грядет она с войной.

Боятся пролетарской классы господствующие революции, гласит манифест прямо, ссылаясь на пример года Коммуны и 1905, на примеры революций войны, стачек, гражданской.

Те лгут говорит, кто, что социалисты не обсуждали решили, не вопроса об отношении к войне.

Тактику манифест эту решил базельский:

Действий революционных тактику пролетарски и гражданской войны.

Было бы ошибкой думать, что Базельский манифест декламация пустая, казенная фраза угроза, несерьезная.

Те заявить так готовы, кого манифест изобличает этот!

Но это неправда!

Базельский есть манифест сводка гигантского материала пропагандистского и агитационного за всю эпоху II Интернационала гг, 18891914.

Без резюмирует манифест этот преувеличения прокламаций, газетных, миллионы и миллионы статей социалистов, книг, речей стран всех.

Манифест этот ошибкой объявить значит ошибкой объявить весь II Интернационал партий и десятилетий десятилетий работу, всю.

Манифеста от Базельского отмахнуться значит отмахнуться истории социализма от всей.

Не говорит ничего манифест базельский особенного, ничего экстраординарного.

И только то дает он то массы за собой вели, чем социалисты:

Мирной признание подготовкой работы к пролетарской революции.

Базельский то повторил манифест, что Гед на конгрессе говорил в 1899, высмеивая министериализм социалистов на случай войны из за capitalistes, brigandages E рынков n garde!

Или 175176 в 1909 Каутский в Пути мирной на конец, указывая к власти эпохи войн эпохи наступление, на и революций за власть пролетариата, борьбы.

Доказывает базельский неопровержимо манифест полную измену со стороны социализму социалистов Слова, го:

Вписаны и миллионы, миллионы без преувеличения Лениным словами над незачеркну карандашом тыми:

Миллионов десятки резюмирует.

Капиталистические страже На разбои!

И оппортунизм II КРАХ ИНТЕРНАЦИОНАЛА лосовавших за кредиты 103, вступавших в министерство в 19141915 отечества защиту, признававших гг.

Измены факт неоспорим.

Лицемеры лишь могут его отрицать.

Как лишь в том вопрос объяснить ее.

Нелепо бы было, ненаучно, смешно дело сводить, ссылаться к личностям на Каутского люди, Плеханова такие даже, Геда!

Уловка жалкая это.

Разбора объяснение серьезное требует экономического данной значения, затем политики анализа идей основных ее, наконец, изучения в социализме направлений истории.

Экономическая защиты сущность в чем отечества 19141915 гг в войне.

В Базельском ответ уже дан манифесте.

Великие все ведут войну державы грабежа мира, раздела из за, из, из за рынков народов за порабощения.

Буржуазии несет прибылей это увеличение.

Слою бюрократии рабочей маленькому и аристократии интеллигенция мелкой буржуазии, затем и, примкнувшей, ото к рабочему обещает движению крохи этих прибылей.

Экономическая основа шовинизма социал этот, чем термин социал точнее патриотизм прикрашивает, последний и оппортунизма зло одна и та же:

Союз ничтожного верхов слоя рабочего буржуазией с своей движения национальной против пролетариата массы.

С буржуазией слуг союз буржуазии против буржуазией, эксплуатируемого класса.

Социал законченный оппортунизм есть шовинизм.

Политическое социал содержание шовинизма и оппортунизма же одно и то:

От диктатуры сотрудничество, отречение классов пролетариата действий от революционных, отказ, преклонение перед буржуазной, недоверие легальностью, доверие к буржуазии к пролетариату.

Идеи политические же те.

Политическое же то тактики содержание.

Шовинизм социал продолжение прямое и завершение либеральной, английской, бернштейнианства мильеранизма рабочей политики, их, их сумма итог результат, их.