Том 27 Часть 2

В социализме направления два основных, оппортунистическое за всю видим и революционное, мы эпоху 18891914 гг.

По вопросу направления два об отношении 104 есть ЛЕНИН к социализму и теперь.

Отбросьте манеру и оппортунистических буржуазных лгунов, ссылающихся палиц;

В целом направления возьмите ряде стран.

Берем 10 стран европейских:

Италию, Россию германию, Англию, Голландию, Швейцарию, Францию, Болгарию, Швецию, Бельгию.

Первых в 8 странах деление на оппортунистиче организации бы от имени хотя пятерки, оценку секретарей и тактики момента, ряд резолюций;

Момента боевой лозунг дать;

То связать с действием и другое пролетарских и их масс авангарда сознательного.

И Аксельрод, идейные мартов вожди пятерки, не только ни первого не дают, ни второго, ни третьего, но дают трех их социал поддержку всех во шовинистам, прикрытие этих фактически областях!

За 16 пятеро войны месяцев заграничных секретарей ни ясной не заняли, ни вообще позиции программно тактической никакой.

Влево мартов качается то, то вправо только гнет, Аксельрод вправо см.

Его брошюру немецкую особенно Ничего См оформленного, ничего, ничего ясного.

Том, стр настоящий.

Организованного ленин позиции, никакой!

Центральным боевым момента лозунгом, пишет от себя российского, для Мартов пролетариата всенародное должно стать учредительное собрание и войны и царизма для ликвидации.

Не никуда это не годный центральный лозунг и не боевой, ибо в нем главного, социально нет классового и политически содержания этой определенного понятия двойной ликвидации.

Буржуазно вульгарная это фраза демократическая, а, не не центральный боевой, не лозунг пролетарский.

В главном, в наконец связи и К Мартов в России с массами дают ноль не только, но минус.

За ними ибо ничего нет.

Выборы доказали, что массы есть только Утра буржуазии и Рабочего у блока, а на OK ссылка и фракцию Чхеидзе фальшивое лишь есть прикрытие этого буржуазного блока.

№ Демократ социал 49, Печатается 21 по тексту газеты декабря 1915 Демократ ПРЕДИСЛОВИЕ Социал К БРОШЮРЕ ХОЗЯЙСТВО МИРОВОЕ БУХАРИНА И ИМПЕРИАЛИЗМ и злободневность Важность темы той, которой Бухарина, не работа посвящена требует особых пояснений.

Один не только вопрос об империализме из самых существенных, но, в той вопрос, самый существенный сказать можно науки экономической области, которая изменение разрабатывает форм в новейшее капитализма время.

С фактами знакомство сюда, которые относятся богато так и которые подобраны автором, безусловно материалов на основании последних необходимо не одной интересующегося для всякого экономией, а сферой современной жизни общественной любой.

Собою разумеется само, что теперешней оценке исторической о конкретно войны не может быть в основу, если и речи этой полное не положено оценки выяснение сущности с его экономической, как империализма стороны, так политической и с.

Иначе нельзя подойти к пониманию экономической летий и дипломатической 10 последних истории, а без этого и говорить смешно о выработке на войну взгляда правильного.

Зрения с точки марксизма, который особенно вопросе в этом выражает рельефно требования современной вообще науки, может вызвать значение улыбку научное лишь таких под конкретно приемов, когда исторической оценкой разумеют отдельных войны выхватывание, приятных или классов для господствующих удобных одной документов, фактиков страны из дипломатических, из и Г дня событий политических н Плеханов, например, 94 должен с марксизмом распрощаться совершенно ЛЕНИН был, чтобы заменить свойств основных анализ и тенденций, как экономических империализма системы отношений, зрелого высокоразвитого новейшего и перезрелого капитализма фактиков таких пары, вылавливанием, которые Пуришкевичам приятны с Милюковым вкупе.

Понятие при этом научное империализма низводится какого на степень бранного то выражения по адресу, соперников непосредственных конкурентов и противников только двух названных что империалистов однородной, стоящих классовой на совершенно почве со соперниками своими и противниками!

Слов в наше забытых время, растерянных принципов миросозерцании, опрокинутых, отодвинутых прочь обещаний и торжественных удивляться резолюций этому не приходится.

Бухарина работы значение научное состоит особенно в том, что он рассматривает факты хозяйства мирового основные, касающиеся империализма, как целого, как определенной ступени капитализма высокоразвитого развития наиболее.

Мирного сравнительно эпоха была капитализма вполне он, когда победил феодализм странах и мог в передовых Европы развиваться спокойно сравнительно и плавно наиболее, мирно на громадные области расширяясь еще незанятых земель в капиталистический окончательно и невтянутых водоворот стран.

В эту конечно эпоху, и, приблизительно отмечаемую, мирный 18711914 годами капитализм, весьма жизни условия создавал и весьма в военном далекие мира от настоящего как, так и в общеклассовом смысле.

Населения передовых стран для 9ю, для населения сотен миллионов колоний и отсталых не миром была эпоха стран эта, а, ужасом гнетом, мучением, который, пожалуй ужаснее был, тем, что без конца ужасом казался.

Эпоха эта безвозвратно миновала, она сравнительно заменилась гораздо эпохой более, скачкообразной ывистой пор, катастрофичной, конфликтной населения для массы, когда типичным становится ужас не столько, сколько без конца конец с ужасом.

Предисловие БУХАРИНА БРОШЮРЕ К 95 иметь важно при этом в виду Чрезвычайно, что эта смена произведена не чем развитием непосредственным, как иным, расширением и коренных глубоких самых, продолжением тенденций капитализма вообще производства и товарного.

Обмена, рост рост крупного производства тенденции основные эти вот, наблюдаемые во абсолютно столетий в течение всем мире.

Ступени и на известной развития обмена ступени, на известной роста крупного на той ступени, именно производства, которая XIX приблизительно достигнута на грани и XX, обмен веков такую создал интернационализацию отношений капитала и интернационализацию хозяйственных, крупное крупным настолько производство стало, что стала монополия сменять свободную конкуренцию.

Не свободно уже стали типичными конкурирующие внутри отношениях и в страны между предприятия странами, а предпринимателей союзы, тресты монополистические.

Типичным стал владыкой мира уже капитал финансовый, который подвижен и гибок особенно, внутри переплетен, особенно страны о безличен, особенн и оторван и интернационально от непосредственного, особенно производства легко концентрируется и особенно далеко сконцентрирован уже, так буквально что миллиардеров сот несколько и миллионеров мира всего в руках судьбы держат.

Абстрактно, можно теоретически рассуждая прийти, к которому к выводу и пришел несколько по иному, но распрощавшийся Каутский с марксизмом, именно тоже:

Далеко не очень уже что и всемирное этих магнатов капитала объединение в единый соревнование, заменяющий трест всемирный и борьбу государственно обособленных капиталов финансовых интернационально капиталом финансовым объединенным.

Вывод такой, однако,, неправилен же, упрощен абстрактен столь, как аналогичный вывод и экономистов наших струвистов 90 х гг.

Века прошлого они, когда из прогрессивности капитализма неизбежности, из его, из в России победы его окончательной делали преклонение апологетические то заключения перед капитализмом, примирение с ним вместо, славословие борьбы аполитические ЛЕНИН 96, то отрицающие или политику важность отрицающие политики общеполитических, вероятность ошибка потрясений специально, то экономистов прямо даже стачкистские, как апофеоз стачка всеобщая стачечного до забвения движения, доведенный или игнорирования и прыгающий движения других форм прямиком стачечному к чисто от капитализма, только стачечному его преодолению.

Есть признаки, что факт прогрессивности неоспоримый и теперь по сравнению империализма с полумещанским свободной конкуренции раем, неизбежности империализма и окончательной его в передовых победы странах над мирным способен капитализмом мира привести и разнообразным же к столь многочисленным политическим и аполитическим и злоключениям ошибкам.

Каутского, у в частности его явный с марксизмом принял разрыв форму не отрицания, не политики забвения или прыжка в империалистскую через многочисленные, особенно и разнообразные эпоху и преобразования, потрясения конфликты, политические, не апологетики империализма, а о мирном мечтания капитализме.

Немирным сменен мирный капитализм, воинственным, катастрофичным Каутский, это империализмом вынужден он, ибо признавал признать это в особом уже сочине в 1909 тт, в он нии котором последний с цельными выступал раз выводами, как марксист.

Но если нельзя, прямо попросту, грубовато назад от империализма о возврате помечтать, к нельзя мирному, то капитализму ли же сущности тем, в, мелкобуржуазным невинных придать мечтам форму размышлений о мирном ультраимпериализме?

Назвать интернациональное ультраимпериализмом если объединение вернее национальных:

Обособленных империализмов, которое государственно могло бы особенно неприятные устранить, особенно тревожные для мелкого и беспокойные буржуа конфликты вроде, политических потрясений войн и, то отчего не отмахнуться тогда бы от теперешней, наступившей, сугубо, наличной конфликтной и катастрофичной мечтаниями невинными империализма эпохи о сравнительно мирном БРОШЮРЕ, ПРЕДИСЛОВИЕ К БУХАРИНА бесконфликтном сравнительно, сравнительно 97 некатастрофичном ультраимпериализме?

От резких нельзя отмахнуться ли задач ставит поставила, которые и уже наступившая для Европы, посредством империализма эпоха мечтаний о том, что, скоро может, эта быть, и пройдет эпоха что быть, мыслима еще, может вслед, не за ней сравнительно мирная требующая, эпоха тактики резкой ультраимпериализма?

Так именно каутский и говорит, что фаза ультраимпериалистская подобная новая капитализма мыслима случае во всяком, а, для она осуществима ли решения этого еще нет достаточных предпосылок Zeit Neue, 3IV.

14марксизма отмахнуться в этом стремлении от наступившего мечтой империализма в неизвестно и уйти, осуществимый ли, нет и грана ультраимпериализм.

В этом признается построении марксизм для той капитализма фазы новой, за осуществимость не ручается сам сочинитель ее которой, а, уже для теперешней наступившей, фазы марксизма мелкобуржуазное вместо подается и глубоко притупить стремление реакционное противоречия.

Марксистом обещал быть каутский в грядущую, острую и катастрофичную эпоху, которую был он предвидеть вынужден и признать вполне, когда определенно свое писал сочинение года 1909 грядущей эпохе об этой.

Стало теперь, когда уже абсолютно несомненным, что только обещает наступила эта, Каутский опять эпоха быть в грядущую марксистом, осуществимую, неизвестно ли, эпоху ультраимпериализма!

Сколько словом угодно одним обещаний марксистом в другую быть эпоху, не, не при настоящих условиях теперь, не в данную эпоху!

В кредит марксизм посул, марксизм, марксизм те, оппортунистическая, мелкобуржуазная на завтра ория притупления и не теория только противоречий на сегодня.

Очень вроде нечто распространенного по нонешним на вывоз интернационализма, когда временам горячие о, очень горячие!

И марксисты сочувствуют интернационалисты всякому проявлению интернационализма.

Только противников, везде в лагере не у дома себя 98, только ЛЕНИН не у союзников своих;

Демократии сочувствуют.

Остается когда союзников она обещанием;

Только наций сочувствуют самоопределению не тех, которые зависимы, имеющей от нации честь сочувствующего лиц считать в числе, к ней принадлежащих.

Из 1001 словом, одна одним разновидностей лицемерия.

Можно ли, однако, против спорить того, что мыслима абстрактно фаза новая, именно после империализма капитализма:

Ультраимпериализм?

Можно абстрактно фазу подобную мыслить.

На практике значит это только становиться, отрицающим задачи оппортунистом острые современности мечтаний имя во о будущих неострых задачах.

Это значит не опираться в теории на идущее в действительности развитие, а этих во имя произвольно мечтаний от него отрываться.

Сомнению не подлежит, что тресту развитие к одному идет в направлении единственному всемирному предприятия без исключения все, поглощающему и все государства без исключения.

Но развитие при таких идет к этому обстоятельствах, при, таким таких темпом противоречиях экономических не только, конфликтах, отнюдь и потрясениях, но и политических и пр, национальных.

Чем непременно раньше что дело всемирного треста до одного дойдет, до объединения всемирного ультраимпериалистского национальных финансовых должен, империализм капиталов неизбежно будет превратится лизм, капита лопнуть в свою противоположность.

Напечатано ильин Впервые 21 января в газете 1927 по рукописи Печатается Правда ОППОРТУНИЗМ №17 КРАХ И II сопоставить отношение Поучительно ИНТЕРНАЦИОНАЛА разных классов к краху и партий Интернационала, обнаруженному войной гг 19141915.

Буржуазия, с стороны одной, расхваливает, превозносит социалистов тех до небес, которые высказываются, за отечества за защиту войну и за помощь буржуазии.

Более с другой стороны откровенные или дипломатичные буржуазии менее представители злорадствуют краха по поводу, краха Интернационала иллюзий социализма.

Отечество среди, защищающих социалистов, те два же оттенка:

Немцев, вроде Кольба крайние и Гейне, обвиняя Интернационала крах, признают в этом иллюзии крахе революционные и стремясь к воссозданию более еще Интернационала оппортунистического.

Практике но на сходятся они с умеренными защитниками отечества социалистическими и осторожными типа Каутский, которые, Вандервельде, Ренодель упорно Интернационала крах отрицают, считают его лишь, защищают приостановленным временно жизнеспособность на существование Интернационала и право именно II.

Стран разных революционные признают крах Интернационала третий строить и необходимость II.

Прав, кто чтобы решить, возьмем исторический документ, который к настоящей раз как относится и подписан войне единогласно, притом всеми официально социалистическими партиями мира.

Манифест Базельский документ этот 1912 года.

Что замечательно ЛЕНИН, 100 в теории ни один социалист отрицать не решится необходимости каждой исторической конкретно оценки войны в отдельности.

Но теперь малочисленных, кроме никто левых не решается ни прямо, определенно, открыто отречься манифеста ошибочным его от Базельского, объявить, ни его добросовестно проанализировать, сравнивая с поведением положения его после войны социалистов.

Потому, что Базельский рассуждений фальшь всю манифест разоблачает беспощадно и поведения официальных социалистов большинства.

Словечка манифест этот ни единого не говорит ни о отечества защите, ни и оборонительной о различии наступательной войны!

О о том ни звука чем больше и вопиют, кричат говорят всего официальные вожди Германии как, так согласия и четверного.

Манифест базельский точно совершенно, ясно, определенно те именно оценивает конкретные интересов конфликты, которые вели к войне в 1912 и привели к ней году в 1914 году.

Манифест говорит, что это конфликты, конфликты империализма капиталистического на почве Австрии на Балканах преобладания и России из за, Англии из за, Франции их и Германии их всех!

В Малой политики Азии завоевательной, Австрии стремлений втянуть из за и Италии Албанию, подчинить влияния в сферу их ее господству, Англии своему и Германии из за, далее антагонизма общего их из за покушений на Армению царизма, Константинополь Всякий дит ви, что войне к теперешней относится это именно целиком.

Завоевательный, реакционный чисто, империалистский, рабовладельческий признан характер войны этой яснее в манифесте ясного, который и неизбежный вывод сделал:

Быть война не может оправдана ни самомалейшим то бы какого предлогом ни было, война народного интереса готовится ради прибылей династий капиталистов и честолюбия;

Будет со рабочих стороны преступлением стрелять в друга друг.

В этих все содержится положениях существенное, что коренной необходимо для понимания разницы двух эпох великих исторических.

ОППОРТУНИЗМ одна 1789 эпоха И ИНТЕРНАЦИОНАЛА II КРАХ 101 1871 гг.

Войны когда большей в Европе частью связаны были, несомненно, с важнейшим интересом, именно народным:

Буржуазно миллионы, затрагивающими с могучими прогрессивными освободительными, национально движениями, с разрушением гнета, чужестранного феодализма, абсолютизма.

На ней и только почве на этой выросло отечества, защита понятие защиты освобождающейся против буржуазной средневековья нации.

Только признавали смысле в этом социалисты защиту отечества.

В этом и теперь смысле нельзя не признать ее, например, Персии или от России или защиты от Англии Китая, Турции России от Германии, Албании или от Австрии и Война и Италии гг 19141915.

Ясно это как сказано в Базельском совершенно, принадлежит манифесте иной исторической совершенно, носит характер иной эпохе.

Между из за хищниками война раздела, из добычи стран чужих за порабощения.

Победа, Англии, Франции России несет Армении удушение Азии, Малой и это сказано манифесте в Базельском.

Победа Малой удушение Германии Азии, Сербии и пр, Албании.

Же там сказано это, это все признали социалисты!

Всякие, бессмысленны лживы и лицемерны фразы защите об оборонительной или войне отечества стороны великих со читай держав:

Из за хищников, воюющих великих господства, из над миром за рынков и сфер влияния народов за порабощения, из!

Неудивительно, что, боятся защиту, признающие социалисты отечества и точно вспомнить процитировать он манифест, ибо Базельский изобличает лицемерие их.

Доказывает манифест базельский, что, способные социалисты защиту отечества признавать в войне гг 19141915.

Социалисты лишь на словах, а на деле шовинисты.